2009-05-31構圖－畫面的經營與完整性

◎授課目的與目標
1再次強調介紹畫面的完整性概念。
2畫面的經營－構圖。
…………………………………………………………
■主題一：營造作品的完整性
●說明1：用圖片說明：
/5分鐘速寫的完整性。
/30分鐘素描的完整性。
/60分鐘素描的完整性。
/120分鐘素描的完整性。
/4小時素描的完整性。
/8小時素描的完整性。

▲操作：速寫練習。

■主題二：畫面的經營－構圖
●說明1：畫面的組成元素（題材、色彩）分析畫面的視覺動線分析畫面的情緒分析表現技巧
▲操作： 構圖練習。
1封閉性構圖
2開放性構圖
3構圖分析
/圖板的表現符號
/內文的表現符號：主標、副標、內文
/找精美的雜誌、DM來分析
4構圖、草圖練習

2009-05-31創作的態度的建立

◎授課目的與目標
1了解什麼是創作
2建立創作的態度：自由自在、認真嚴肅。
3 從今以後，大家都可以用線條創作，不要再告訴我「你不會畫圖」，我的課堂上，我不想再聽到這句話。

■主題一：什麼是創作：
●說明：
Art is the response of man’s creative soul to the call of the reality.
「藝術是人類創造的靈魂對於實相呼喚的迴響。」--Rabindranath Tagore 1961-1941—

有「下感情落去」（台），就是創作。
用人文的關懷、愛與熱情去貼近生活。
…………………………………………………………
■保羅．塞尚
繪畫不是硬升生、死板板地照著對象描摹，
而應是藉著畫筆照應到各種互動關係的和諧…
一個善於整合諸般互動關係的心靈，乃是實現藝術的利器。
－保羅．塞尚給他兒子的信

保羅．塞尚討厭在沒有研究東西的情況下，匆忙地使用純色，他害怕這樣會造成過分的混亂，從而喪失了深度、喪失了外形的穩定性，以至於不能深入所描繪的對象，只能膚淺的在表面作畫。
他從來沒有放棄對真實和純潔的感情抒發，而這一切總常折磨他，但也是他重複地繪製同一主題、同一類型的畫、不斷地從一地遷徙到他地，熱情持久地追尋和平寧靜的原因。

對塞尚來說，描繪對象是美是醜不甚重要，他真正感興趣的是對象的生命內涵，這樣才能完整地把它重現在畫布上。畫家在美學和道德上是如此嚴謹－倘若從來沒有看見過他作畫，很難想像這一緩慢而痛苦的過程－也許是好些日子－到什麼程度。
參考資料：http://vr.theatre.ntu.edu.tw/fineart/painter-wt/cezanne/cezanne.htm

■馬諦斯
我認為只有在具有創造力的藝術家，在其作品中注入生命的火花，藝術才可謂仿效自然。
藝術家本身必須具有博大的愛心，一顆能激發他並鼓勵他不斷位真理奮鬥的愛心，以及真正的慷慨精神，任何藝術都不可缺少精確觀察力。
一切發明創造難道不都是因愛而產生力量的嗎？

色彩的首要作用是盡可能地加強表現力…
這樣的色調，才能一下子或者我沒有意識到時，就吸引住我。
在完成的畫面上，我曾特別強調那種色調，並且不斷地調整其他顏色與它聯繫。我對色彩所表現的內涵，純粹是憑直覺感受到的。

只有思想和形式返樸歸真，我們才能達到恬適靜謐的境界，就整體而言，也就是達到我們所欲追求的理想境界。………繪畫具有更深遠的意涵，而畫家通過繪畫所表現出來的形象，就是他內心世界的體現。

當所有繪畫都經過修飾時，他們就會失去表現力，因此，所有的原則都必須回歸到人類語言所能傳達、且被人理解的境界，這種令人鼓舞的原則，才是真正代表繪畫的生命力。

最使我感興趣的既不是靜物、也不是風景，而是人體。
唯有人體能讓我表達出對生命近乎宗教般的敬畏，我並不堅持要精確地刻劃出臉部的所有細節，像解剖學那樣絲毫不插第一一描繪下來。我只希望能入到臉部每一道線條裡、去揭示人們深藏在內心的心靈。

一個藝術家必須掌握大自然，他必須不斷努力，把握住自然，使自己與大自然的節奏融為一體，如此一來，他就可以用自己的語音風格來表達自己的情感。

■主題二：紀錄片欣賞－私角落
參考網站：
台灣電影網http://www.taiwancinema.com/ct.asp?xItem=12193&ctNode=252

中文片名：私角落
英文片名：CORNER'S
色彩種類：彩色 Color
影片規格：betacam, DV
影片時間：66分
影片類型：紀錄片
分級級數：限制級
出品年份：2001

故事大綱：（本事）在「同性戀」的「性」與「愛」仍是社會禁忌的今天，CORNER'S是一部難得如此坦率呈現同志愛情的紀錄影片。
它呈現了同志愛情的美好，洋溢著瑰麗而熱情，但這美好，卻隱抑於傳統社會的一方角落，以一種私密之境呈現。
影片呈現出一種既私密、又瑰麗的影像風格，傳神地點出了同志的處境。在這境地裡，熱情包裹在私密之中，憂鬱則潛伏在歡笑聲裡；這令人笑中帶痕漸椄煄A如此傳神、引發共鳴，使得影片甫完成時，被台灣影評界喻為「新世紀最亮眼的同志電影」。
事 實上，這應該算是一部愛情影片吧。影片試圖「直視」性別、性、愛情，在人身上演繹著何等幸福與暴烈並存的命運。影片由一對女同志拍攝，主角卻是一家男同志 酒吧；她們在這裡，與一些gay友們相熟，發現他們真是「黑暗中最美麗的粉味」！這個深深的讚嘆，引發了這部影片的開始。這家叫做「Corner's（角 落）」的gay bar，在即將關閉前兩個月，在老闆阿龍的提議下，開始拍下角落的最後角落。
影 片跳脫一般紀錄片的格局，嘗試以詩意的感覺來捕捉一種愛情的感覺，和對生命的思索。雖然和環境之間經常格格不入，但對這些gay和lesbian們來說， 「同志」其實是一種令我們邁向幸福的生命形態，因為它貼近我們內在的真正趨向。雖然這些片中人有時思念、有時幸福、有時失戀、也曾掙扎、也曾墮落……，但 「幸福」之物，是人性不可避免的命運，儘管生命之流動盪漂泊，我們也只能如此泅泳、如此度過。
片中以陌生語言發音，以掩飾自我敘述時的羞赧與困窘。同時語言製造出來的疏離感，也暗喻著生命的課題。希望這艱困的訴說，能讓更多人不寂寞。統一全片的是Bar裡的迷離氛圍：寂寞而溫暖、疏離但安慰，還有一種幸福的感覺。

製作狀態：In distribution
導演：周美玲
編劇：周美玲
製片人：Simon（製片助理），老么（製片助理），許宗龍（製片），黃兆瑩（執行製片）
技術工作人員：黃兆瑩，周美玲
其他工作人員：JOJO（網頁製作），JOY（網頁製作），陳雅華（翻譯），卓群（翻譯），黃兆瑩（場記）

『轉載』私角落 Corner's（私角落的旁白）
我要讓妳聽見
我因為思念妳 而自慰的聲音......

那是什麼樣的聲音？ 哭聲。

有時候，一個陌生的語言
更容易表達自己
尤其不容易說出口的時候

第一次闖進這家男同志酒吧
是經期前夕的夜晚
我如昔躁慮得不想回家
那時 我剛搬到這處城市的邊緣歸路上
瞥見一道彩虹光束
是同志密碼
疲憊的我沒有多想
就推開那道光
之後半年裏
Corner's成了這條寂寞的路上最溫暖的光芒
這些gay友們則是黑暗中最美麗的粉味......
老么常說：“出了這個門，我就是另一個人。
”但為什麼我，總是卡在門內及門外之間，在門縫中凝結？
意識......自己......發現卡在夾縫之中
遂意識到自己意識到自己所愛慕的，
是另一個同性的靈魂與身體......

難道我們的性愛不美？不，它不只美麗，而且幸福。
因為飽滿的愛情，幸福感甚至超越快感。
然而，歧視從何而來？只因為性是禁忌？
感動於身體交纏的繁複儀式超昇於姿態靜止的單純昇華

我們在身體的愛情之中呼喚高處的神秘幽靈
在一片無以名狀的混沌時空
如同獻祭肉身與靈魂的渾然一體
高度給予借著祭上肉身
呼喚天頂之靈魂與妳交纏在一起
在那交纏之境身體靜止
靈魂攀高那愛情的姿態
瞬間闡述大地那愛情的姿態
瞬間闡述大地
我突然想起印度史詩裏一句提問：“何物凡人皆不可避免？”
答案是“幸福”幸福是如此難捨如此難得......

自失去了對愛情的信仰，許多東西也跟著掉落。
於是生命墜落，生活墮落。一個極度低調苟活的狀態。
墮落的開端，常常是為了舔舐傷口，為了拯救絕望。
借著墮落，才能做到：放棄。
放棄愛情，放棄自己。放棄所期待的，放棄所信仰的......統統放棄！
透過這樣肉欲的儀式，徹底的沉淪，終於不再相信愛情，不再依賴愛情。
以為自己從此無敵，不再痛苦。以為......

生命，是一條苦難之河。
墮落，則是為了生命轉型之過渡。
過不去，人命就去了。渡過去了呢？
也不過是另一個型態的開始。

如果這是個幸福的好夢，希望夢永遠不要醒來。
Corner's何嘗不也是一種夢？
只是夢，常常是一種逃避現實的存在。
它意味著：現實的衝突也時時潛在......

人家說，流浪的女人是沒有月經的。我的確體會到這一點。
為什麼不回家？為什麼甘願忍受流離失所？
無法在家鄉出櫃的壓力，迫使許多同志遠赴陌生之地。
離鄉背井的辛苦，是看得見的辛苦。
“失家”的辛苦，卻是同志真正的辛苦。
到一個陌生之地闖蕩不容易。如這陌生的語言，對我一樣困難。
但有些話，不如此無法談。有些生命裏的東西，不如此似乎無法過......
這是一艘漂流的破船，不顧船身危危欲裂，我們依然跳舞，歌唱。
白帆在黑暗中飄揚，人影在破帆上遊蕩。遠遠的歌聲，把我們送向不可知的遠方。
有一天，卻在過亮的月光中醒來，發現自己獨自一個人，蹲在漂流的船舷上。
還有一個魅影：跳海。
我們跳下汪洋的大海，憋好久好久，仍不願回到現實的這世界來。
鹹鹹的眼淚，和在鹹鹹的海水裏。
直到終必須冒出水面，才帶著別人看不出來的眼淚，
笑說：“海裏好痛快！”

幸好我能愛妳。
無上的幸福。跳動的神經，為妳顫動。
凝視妳，最後落在你掌心。
然後能在這片飄蕩的波濤上，
安然地沉沉睡去。

2009-05-24感官遊戲視覺化的移植、表現與知覺的互置

◎授課目的與目標
1使學員深刻體會各種感官的感覺。
2了解各種感覺的相互作用、互置與代換。
…………………………………………………………
感官遊戲－知覺的互置與符號化是「美感的知覺」－感覺，內省式的知覺開發系列課程的最後一堂課，我們希望各位學員知道，感知的過程是身體的一個整體運作，系列課程的內容應要融會貫通、靈活運用才是。
視覺、聽覺與觸覺是學習過程最主要的三種知覺。而在所有的感官中，最具象、最具實體形象符號的首推「視覺」，「視覺」也是我們運用得最多、最廣泛的知覺。最易紀錄的也是視覺。因此如何透過各種知覺的應用，轉換成文字、圖像的視覺「看見」，或聲音的聽覺「聽見」。

■主題：感官遊戲－感官的綜合應用練習
●說明：
視覺、聽覺與觸覺是學習過程最主要的三種知覺。而在所有的感官中，最具象、最具實體形象符號的首推「視覺」，「視覺」也是我們運用得最多、最廣泛的知覺。最易紀錄的也是視覺。因此如何透過各種知覺的應用，轉換成文字、圖像的視覺「看見」，或聲音的聽覺「聽見」。
透過各種感官的開啟，讓他們轉換各種感覺。
▲操作一：
●說明：
一、準備一朵或一束你最喜歡或者你認為最能代表你自己的花朵。
二、準備一首你最喜歡或者你認為最能代表你的音樂或歌曲、CD。
◎範例：(Almitra)薰衣草Lavender(準備一株薰衣草、薰衣草茶)
請告訴我們，你看到什麼？聞到什麼？觸到、嘗到什麼？為什麼你喜歡這種花？
薰衣草的顏色，高貴典雅卻平易近人的紫色。（視覺）
薰衣草的香氣，散著淡淡憂愁的優雅幽香。（嗅覺）
薰衣草的名字，初秋的涼風般溫柔的發音。（聽覺）
薰衣草的味道，露洗晨曦般恬淡的酸澀。（味覺）
薰衣草的葉子，有著細細的絨毛，摸起來好輕柔。（觸覺）
◎請告訴我們，為什麼你喜歡這首曲子？（聽覺轉各整感覺）
在這首曲子中，
你看到了什麼？
你聽到了什麼？
你嗅到了什麼？
你嘗到了什麼？
你觸到了什麼？
▲作業：應用以上的練習為自己做一個「自我介紹」的PPT，作Lightning Talk。

▲操作二：潛水鐘與蝴蝶，用眼睛寫一句話（中文或英文）。
●說明：
兩人一組。A為腦幹受傷的患者，全身癱瘓，只剩下聽覺與左眼可以憑意志眨眼。B為語言治療師，藉由朗誦字母給A挑選，當朗誦到A所要的字母時，A則以眨眼表示。
1 A先想一句話。藉由眨眼與B溝通。
2 B為A朗誦字母或注音，代其將句子寫出來。

▲操作三-1：視覺移植到視覺的訓練（具象-具象）
1首先選擇一件物品，從各種角度仔細的觀察。
2將視線轉移到一張空白的紙上（或A4或8K或4K紙、或橫擺或直放皆可）
3將眼睛矇上，試著將你看到的物品，在剛剛所看到的白紙上，將圖像「看」出來。
▲操作三-2：聽覺移植到視覺的訓練（兩人一組 A、B）
◎（具象-具象）
1請A先將視線注視在一張空白的紙上（或A4或8K或4K紙、或橫擺或直放皆可）
2接著將A眼睛矇上。
3由B念一些具象的事物給A聽（如蘋果、香蕉、飛機、艾菲爾鐵塔等）。
3請A試著將所聽到的具象事物，在剛剛所看到的白紙上，將圖像「看」出來。
4交換操作。
◎（抽象-具象）
1請A先將視線注視在一張空白的紙上（或A4或8K或4K紙、或橫擺或直放皆可）
2接著將A眼睛矇上。
3由B念一些抽象的名詞或形容詞或放一段音樂或製造一些聲響給A聽。
3請A試著將所聽到的抽象事物，在剛剛所看到的白紙上，將圖像「看」出來。
4交換操作。
▲操作二-3：觸（感）覺移植到視覺的訓練
1先將視線注視在一張空白的紙上（或A4或8K或4K紙、或橫擺或直放皆可）
2接著將眼睛矇上。
3用手或身體的某部份接觸物體。
4試著將所觸覺到的感覺，在剛剛所看到的白紙上，將圖像「看」出來。
▲操作二-4：觸（感）覺到觸（感）識別的訓練（兩人一組 A、B）
1A先將眼睛矇上。
2隨機挑選一位B（不能讓A知道對方），由B牽著A的手走一段路（到教室外或過馬路），過程中保持安靜，不要對話，全部用身體引導。
3將每一組集合，A站一邊，B站一邊，A依然矇著眼，試著去握所有B的手，找出帶領你的B出來。
▲操作二-5：其他知覺的視覺化與與其他知覺的互置。

文字的演變

2009.05.22課程補充說明

各位素描日記創新教學的學員：

本週5/24(日)上課，早上之課程，請各位學員準備一朵或一束你最喜歡或者你認為最能代表你自己的花朵；
另外，也請攜帶一首你最喜歡或者你認為最能代表你的音樂或歌曲、CD，或者你選擇自彈自唱，也行。
花朵與CD將在課程中使用。

+

財團法人龔立逑教育基金會2009.05.22

2009.05.22課程通知

各位素描日記的學員：

課程至今已進行了一半，我們稍微回顧一下課程，課程的主軸共分為四個部份：

一、「你的心，在哪裡？」－自我發現之旅，課程包括：
■思考的啟發方法與應用
■從「心」下定義：如何下定義？

二、「美感的知覺」－感覺，內省式的知覺開發（美感的知覺訓練），課程包括：
■與身體對話1－用視覺認識自己、畫自己（藝用解剖學）
■與身體對話2－用觸覺認識自己（觸診解剖學、浪越指壓、腳底按摩）
■知覺的形式：眼耳鼻舌身意VS色聲香味觸法－我們如何認識這個世界
■感官遊戲－視覺化的移植、表現與知覺的互置

三、「美感的發現」－觀察，外索式的理解探索（美感的觀察訓練），課程包括：
■「觀察」的態度、定義、目的、對象、歷程、原則方法

四、「美感的形式」－表現，外在的訊息傳送（美感經驗的技術表現）課程包括：
■素描－線條的感情與情緒
■素描－調性，黑與白的對話/格放的技巧
■剪貼－具象的圖像與抽象的圖形
■文字書法、POP抽象意義化
■構圖－畫面經營與完整性
■創作的態度的建立
■素描－畫得很像真的
■現成物－達達的甦醒、物件的重新定義與詮釋
■告訴你，我們的世界是如此美麗－心靈彩繪曼陀羅
■美感生活與呈現－展覽會、座談會的規劃與執行

（■表已上過課程 ■表未上過課程）

以藝術的觀點而言，前三者在於藝術「內容」的探討，屬於內在訊息的傳送（Internal communication），是內在的心理的描繪、細語和感受；第四部份則是藝術「形式」的訓練，屬於外在訊息的傳送（External communication），包括言詞、語氣、表情、舉止、行為等來與外界接觸。

我們得再次強調，素描日記的真髓乃是：「透過自覺性的美感知覺的發掘與開發，將心中的意念與感受，透過適當的表達形式，清清楚地表現出來。」

課程預告
一、5/24(日)上午課程預告：感官遊戲－知覺的互置與符號化（圖像化、語言文字化）
感官遊戲－知覺的互置與符號化是「美感的知覺」－感覺，內省式的知覺開發系列課程的最後一堂課，我們希望各位學員知道，感知的過程是身體的一個整體運作，系列課程的內容應要融會貫通、靈活運用才是。
視覺、聽覺與觸覺是學習過程最主要的三種知覺。而在所有的感官中，最具象、最具實體形象符號的首推「視覺」，「視覺」也是我們運用得最多、最廣泛的知覺。最易紀錄的也是視覺。因此如何透過各種知覺的應用，轉換成文字、圖像的視覺「看見」，或聲音的聽覺「聽見」。

在課程前，請各位伙伴們先預備、思考一些屬於感覺互換的舉例，如視覺與嗅覺如何互置、影響；視覺與觸覺如何互置、影響；視覺與聽覺如何互置、影響…等。

　　知覺　　　　　　　　　符號化
視、聽、嗅、味、觸覺的相互作用 　圖像化、文字、語言化、數據化、表格化…等

二、５/2４(日)下午課程預告：文字書法、POP抽象意義化
請各位學員準備：
１、一首最喜歡的詩或詞。
２、想幾個問題並寫下來：自己最喜歡的顏色、水果、動物、花草、樹木…等等。
３、毛筆（大、小楷至少一枝）、墨條、硯台、宣紙
４、小抹布一條
５、過期報紙1-2份(彩色印刷的不要)
６、平頭彩色筆(一盒)
７、寶特瓶空罐(裁半裝水洗筆用)

謹此，獻上我們最誠摯的祝福！

財團法人龔立逑教育基金會2009.05.22

2009-05-17與身體對話－用觸覺認識自己

與身體對話－用觸覺認識自己
…………………………………………………………
◎授課目的與目標
1讓學員清楚地認識自己身體體表的特徵。
2讓學員清楚地感覺自己身體各部位觸摸的感覺。
3 BMC(Body-Mind Centering)

▲操作一：日本浪越指壓

參考資料：
日本浪越指壓SHIATSU 指壓，現代養生保健技術之母。

正 當全世界都在鼓吹預防醫學之際，其也就是在宣告：現代的人們應該在現有的醫療體系之外，找尋一種強化體質、減少罹患疾病的「替代性預防醫學」。這種替代性 醫學所具備的特性乃是無傷害性、無副作用、整體性的提升以及簡單、能在日常生活中實踐。「指壓」便是最符合這些條件的保健技術之一。 指壓簡介 「指 壓SHIATSU」是日本發展出來的一門獨特的手法技術，在日文的原意是：「用手指按壓。」它是一種最古老的醫學型態－「徒手治療」，其源自於中國的「按 摩、推拿」，藉由觸摸與按壓以及身體對觸摸、按壓的回應，達到治療的效果。運用「指壓」與手法技術調整人體的生理結構以及喚醒內在的自然能量；其有別於西 洋按摩的搓、捏、捶打；也不是僅僅侷限於皮膚表面的刺激；也不是推(Push)；而是藉著對身體的加壓(Pressure)去除肌肉疲勞物質，使肌肉正常 化，保持身體的力線均衡，緩解背部疼痛、緊張壓力、頭痛、頸椎鞭抽式損傷(Whiplash injuries)、頸部僵硬、運動傷害等等，幫助我們預防疾病並保持良好的健康狀態。 指壓的定義(註1) 所謂「指壓」，就是矯正身體的失衡現象與保持並提升身體的健康為目的，藉由手指與手掌來施壓在全身體表中的特定部位，以促進體內原有的自然療癒功能，排除體內存有的疲勞素，而增進健康的一種物理療法。 「日本浪越指壓」 在 日本最有名的指壓流派首推「日本浪越指壓」，其與中醫十四經絡穴道相應（註2），又加入西方的人體解剖學理論，柔中帶勁，刺激穴點、放鬆筋肉，增強人體 內部能量，以疏筋活血；亦藉由各種不同層度的壓法、因應身體狀況調整按壓的強度、次數、韻律與節奏。由於指壓在人體上停留的時間較長，有利於「養生老師」 對身體的觸診（Palpation），故「養生老師」可以更精準地研判身體的現況，做出最適切的調整；又因指壓是全身整體性的操作，因此「養生老師」在操 作的過程中即同時進行全身檢查，更重要的是透過全身性的按壓，顧客（被施做者）與自己的身體也進行了一場深刻地對話。 「指壓的心，如母親的心，自然湧現生命之泉源。」 這句來自浪越學園－日本指壓專門學校的口號，正道盡了指壓的精髓以及每一個從事指壓施術者的心，而這背後有著一段感人的故事。 浪 越指壓創始人浪越德治郎先生是日本四國香川縣仲多度津郡多度津町人，生於1905年11月3日。7歲時，全家配合當時政策以拓殖移民的身份移居北海道， 原來居住的四國香川縣屬於溫暖地區的瀨戶內海，但移居的北海道氣候卻是嚴寒凜冽，由於生活環境的巨大改變，加上當時的交通不便，經過長途拔涉才到達新居住 地，德治郎先生的母親因過度的勞累，罹患了嚴重的膝痛而終日呻吟。原本大家樂觀以待，以為是暫時性疾病，怎料病情卻每況愈下，甚至連腳踝、手腕、手肘、肩 膀也相繼發生疼痛。當時，移居地既無醫生又無醫藥，兄弟姐妹為緩解母親的病痛，唯一的方式便是以最原始、簡單的方法，輪流為母親指壓疼痛的地方，也由於大 家的孝心與全力看護的結果，母親的病痛終於日漸好轉。其間，母親在一次不經意的談話當中，誇獎德治郎的按摩指壓最為舒適，這使得德治郎先生深受感動與鼓 舞，從此更戮力地學習與摸索，終於創立出獨樹一格的指壓療法－浪越指壓。 其後，德治郎先生仍不斷努力的研究，並先後取得按摩與指壓等執 照，1926年，首先在北海道設置指壓治療院，開業為民服務；1933年將治療院委由胞弟承 受，自己則遠赴東京正式開業，一方面繼續為人服務，一方面設法培養一些後起之秀，傳承經驗。1940年2月11日，德治郎先生終於在日本東京小石川設立 「浪越指壓學校」（註3），經過不斷的臨床治療與講習，指壓的療效普遍的獲得社會大眾的肯定與認同，1955年「指壓」終於在日本法律上獲得正式的地 位；1957年「浪越指壓學校」獲得厚生省認定是日本唯一的指壓師養成專門學校；1964年法律修法，法案名稱正式改稱為「按摩、推拿、指壓師法」，由 此，指壓療法乃正式脫離了按摩，而自成獨立的一派。 目前在日本指壓專門學校修業兩年課程之後，就有資格參加國家的檢定考試，檢定及格即可獲得按摩與指壓的營業執照。而指壓學校在全世界美國、加拿大、法國、義大利等數個國家也各有設立分校或協會。 在 台灣，1985年3月24日，第四回指壓國際大會在台北舉行，開始了浪越指壓在台灣的播種。1986年由日本指壓協會授權成立日本指壓協會台北支部，開 始廣收學徒。1986年，成立日本指壓協會台灣支部，並經日本亞東協會簽證認定。日本指壓協會會長，也是浪越指壓創辦人—浪越德治郎先生 亦親自蒞臨開幕式，由王陳美玉女士擔任支部長，繼續推動浪越指壓。之後，在眾人不斷努力與推動之下，終於在1994年11月12日成立中華民國指壓協會。 指壓的特點 一、觸壓同時診斷、診斷同時治療。 二、以最自然的手部按壓，不需藉助機械器具與藥物。 三、依身體狀況施術，鮮有不快的感覺與副作用。 四、能依年齡、性別而分層治療。 五、加強抵抗力預防疾病。 六、可增進施做者與被施做者彼此間的信賴、融合，並增進彼此健康。 七、全身整體性的操作效果，改善體質。 「指壓」對身體機能的影響 一、促進皮膚的機能活潑化，減緩皺紋與皮膚老化。 二、促進體液循環，使身體細胞養份供給與代謝正常、消除水腫。 三、恢復肌肉的組織柔軟、彈性，消除肌肉的疲勞。 四、矯正身體力線，使骨骼、關節結構正常。 五、刺激體表，激活反射功能，調和神經之機能。 六、刺激體表，激活反射功能，調節內分泌。 七、按摩內臟，幫助腹部循環與蠕動，促進內臟器官運作機能。 「指壓」的臨床應用：一門活的「身體藝術」 未來，要擁有健康身體所必須花費的成本，將會是一份非常沉重的負擔。現代人忙碌、生活作息不正常、物價高漲、環境汙染…，要健康，真的很難！但也就是因為如此，健康更顯得珍貴、重要！ 觀念的建立：具備基本的生理學、解剖學、中醫經絡學等身體常識。 身體的整備：定期的身體檢查、保養。 生活的實踐：學習自我保養的養生技術與在生活中正確的使用身體姿勢。 三個方面著手，讓社會大眾真正能夠活的自然、健康。 身 體是一件「活」的藝術品，高貴、美麗。「指壓」的施做除了帶給身體健康之外，其過程亦如藝術的創造與肢體藝術表演，充滿著著對身體靈性的尊重與互動。 「指壓」施做的時間基本上以一到二個小時較佳。施做的順序從橫臥（包括側頸部、肩胛上部、側背部）、伏臥（背部、臗部、大腿背部、小腿背部）、仰臥（大腿 前部、小前背部、頭部、腹部）。由頭至腳、顧及整體、全身；放鬆軟組織，由淺層漸入深層；調整身體力線，使機體還原、平衡，並因應每個人身體的差異，做局 部的加強。 其間，「養生老師」除了施做之外，亦會以專業的判斷，針對每人的身體現況為顧客親切解說，並教導顧客的如何體會、品味專業手法對身體所產生的感受與身心情境。 為 將施做的效果延伸到生活之中，「養生老師」會為顧客深入淺出的介紹人體，讓顧客一窺這日用而不知的身體奧妙；其次，為讓顧客知道自己的身體「究竟怎麼 了？」養生老師會告訴顧客如何「感覺」自己的身體、怎麼自我檢查身體；知道了身體的問題後，「養生老師」會再告訴顧客解決的方法、如何強化、自我保養；讓 顧客從生活中的姿勢－坐姿、站姿、臥姿、走路－做改善、認真生活就可以獲得健康養生的效果。 (註1) 指壓的定義 Definition of Shiatsu "Shiatsu technique refers to the use of fingers and palm of one's hand to apply pressure to particular sections on the surface of the body for the purpose of correcting the imbalances of the body, and for maintaining and promoting health. It is also a method contributing to the healing of specific illnesses." —Japanese medical department of the Ministry of Welfare (current Ministry of Health, Labor and Welfare) in December 1957. (註2) 指壓壓點與中醫經絡穴道相應。 （註3）參考浪越學園－日本指壓專門學校 http://www.shiatsu.ac.jp/index.html

日本浪越指壓SHIATSU 指壓，現代養生保健技術之母。
http://www.everlife.com.tw/member01.html
日本浪跃式指压示范手法（一）
http://www.jizhuyixue.com/mos/seyret/videodirectlink-14.html

▲操作二：腳底按摩

(圖片引自網路)

參考資料：
腳底按摩健康久久「九步驟」
http://www.taichitong.com.tw/medico/medico_foots_n2.htm